Conteúdo
Este é um material transcrito a partir de ensinamentos orais de Lama Padma Samten. Ele é usado exclusivamente para apoiar os estudos e práticas dentro da sanga, pedimos não reproduzir em outros sites. O material está em constante revisão e melhoria; quaisquer erros encontrados são devidos às limitações das pessoas envolvidas na transcrição e na edição, e serão corrigidos assim que possível.
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Tabela de conteúdos
- AS QUATRO NOBRES VERDADES
- 1a Nobre Verdade:
- 2a Nobre Verdade:
- 3a Nobre Verdade:
- 4a Nobre Verdade:
- O NOBRE CAMINHO DE OITO PASSOS
- 4.1 Ter motivação correta (para superar os três animais: raiva/medo, ação incessante e apego às identidades);
- 4.2 Transcender ou evitar as 3 ações equivocadas da mente:
- 4.3 Transcender ou evitar as 4 ações equivocadas da fala:
- 4.4 Transcender ou evitar as 3 ações equivocadas do corpo:
- Instrução para contemplação (itens 4.2 a 4.4):
- 4.5 Ações positivas
- 4.6 Meditação (Dhyana ou Shamata)
- 4.7 Sabedoria Prajna - compreensão da vacuidade
- 4.8 Sabedoria da perfeição não-criada (Yeshe) - compreensão da verdadeira natureza
- Expressando em termos das Quatro Recomendações:
AS QUATRO NOBRES VERDADES
1a Nobre Verdade:
O sofrimento existe (Duka) - Todos nós estamos vivenciando “problemas verdadeiros”.
Em outras palavras: Todos os seres estão na roda da vida (seis reinos, seis emoções perturbadoras). Mas a roda da vida é uma experiência, um “software”, não é uma realidade (impermanência, experiência cíclica).
2a Nobre Verdade:
Existem as causas para o sofrimento - Esses problemas têm causas.
As complicações não são naturais. Elas são construídas. Todos os seres, ‘eu inclusive’, estamos presos a experiências cíclicas por termos 'criado ligações' a causas de felicidade e causas de segurança impermanentes (identidade, automatismo, paisagem, fixação, doze elos).
3a Nobre Verdade:
Cessação de Duka - É possível eliminar os nossos problemas
Como todo sofrimento é CONSTRUÍDO, pode ser DISSOLVIDO. Ou seja, é possível sair da roda da vida. A experiência de prisão pode ser superada. (existe uma paisagem que valida o sofrimento; liberamos ou trocamos de paisagem).
4a Nobre Verdade:
Iluminação – existe um caminho gradual que nos libera do sofrimento
O Nobre Caminho Óctuplo ou Nobre Caminho de Oito Passos nos ensina a sair da roda da vida, sendo seu primeiro passo transformar nossa motivação.
O NOBRE CAMINHO DE OITO PASSOS
4.1 Ter motivação correta (para superar os três animais: raiva/medo, ação incessante e apego às identidades);
Atingir a liberação da experiência cíclica e de suas causa, por nós e por todos os seres – emancipando-nos da visão de que o sofrimento brota por razões conjunturais – (ação por Bodicita no mesmo ambiente dos seis reinos. Casa em chamas – Bodisatva não queima).
4.2 Transcender ou evitar as 3 ações equivocadas da mente:
má vontade ou aversão, avareza (aquisitividade) e falso entendimento ou heresia.
4.3 Transcender ou evitar as 4 ações equivocadas da fala:
mentir, agredir com palavras, falar inutilmente, e gerar discórdia (difamar).
4.4 Transcender ou evitar as 3 ações equivocadas do corpo:
matar, roubar (apropriação segundo alguma motivação da Roda da Vida), sexo impróprio.
Instrução para contemplação (itens 4.2 a 4.4):
Sobre as 10 ações equivocadas (itens 4.2 a 4.4) - Impulsos podem gerar a quebra de motivação (item 4.1), que cria as causas de sofrimento (2ª. Nobre Verdade), surgimos com emoções perturbadoras: orgulho, inveja, desejo/apego, ignorância, carência, raiva e medo (seis reinos) e atuamos com os três animais: Javali / Galo / Cobra.
4.5 Ações positivas
Instrução para contemplação:
- Exercício da liberdade frente ao padrão de 5 elementos: (objeto, personagem/observador, loka, impulsos, avidya) - Na mente a verdade dos itens 4.1 a 4.4 ou 4.8 para praticar:
Quatro Qualidades Incomensuráveis
4.5.1 Compaixão
– Dor – igualdade – impulso de socorro sábio
4.5.2 Amor
– Potencial de brilho – impulso potencializar
4.5.3 Alegria
– Transcendente a identidade – liberdade da natureza básica - energia
4.5.4 Equanimidade
– igual disposição, transcende crise pessoal
Seis Perfeições – Seis Paramitas
4.5.5 Dana Paramita - Generosidade
4.5.6 Sila Paramita - Moralidade (não repressiva)
4.5.7 Shanti Paramita - Paz ou paciência (não impaciência)
4.5.8 Virya Paramita - Energia constante
4.5.9 Dhyana Paramita – Concentração
4.5.10 Prajna Paramita - Sabedoria
4.6 Meditação (Dhyana ou Shamata)
– estabilidade de corpo, energia e mente.
4.6.1 Shamata Impura – concentração unifocada
Há um foco exato para a prática
Nirodha
– cessa experiência exterior (ex: equilibrista atravessando o arame)
Concentração
– estado de equilíbrio
Bem-aventurança
Samsara perde poder de atração – Posteriormente: memória, nostalgia deste estado.
4.6.2 Shamata Pura
Abertura sensorial – presença
Não seqüência da mente – não dispersão – não permite um bardo
Percepção múltipla
Karma – automatismo – através das alterações surgidas em corpo, fala e mente – Inversão de perspectiva
Transcendência da visão convencional
4.7 Sabedoria Prajna - compreensão da vacuidade
4.8 Sabedoria da perfeição não-criada (Yeshe) - compreensão da verdadeira natureza
Expressando em termos das Quatro Recomendações:
Para atingirmos a liberação da condição atual precisamos seguir as Quatro Recomendações:
1o Ter motivação correta. 2o Evitar produzir sofrimento. Como? Seguindo o 2o, 3o e 4o passos do Caminho Óctuplo. |
Postura Pessoal |
3o Praticar de forma a produzir benefícios verdadeiros aos outros seres. Como? Praticando as 10 qualidades do 5o passo do Caminho Óctuplo. 4o Dirigir a própria mente. Como? Seguindo o 6o, 7o e 8o passos do Caminho Óctuplo. |
Postura Transpessoal |